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 一九七二年起從事五術 ﹝網主從事「命理、風水、法術」行業３０年後、年至５３歲始開始收徒﹞ 【提醒您：關於拜師學藝一文、旨在告知學藝務必尊師重道，網主不輕易收徒】 傳統文化﹝師﹞乃傳道、授業、解惑。這是唐代韓愈對為﹝師﹞的解釋。生命受之於父母，做人及立身處世的學問乃依賴師父之教導。﹝父﹞字與﹝師﹞字組成了﹝師父﹞一詞，自古就有﹝一日為師，終身為父﹞之言，故、對待師父自然應像對待自己的父親一樣的恭敬謙卑。傳統文化強調敬師尊師，敬拜﹝天地君親師﹞的神位。《呂氏春秋》中指出，古時的十聖人、六賢者（指神農、黃帝、、等）沒有不尊師的。 我們所以要拜師學藝，就是欲學得技藝真竅和師父的經驗，尤其在山醫命相卜的五術行業！在昌明的社會、山醫命相卜到處書店都有得買到相關書籍，一般人都會誤以為只要看熟了五術書籍、就是行家、就可運用自如、就可高枕無憂，待運用後、始知全然不同。 有人拜師學藝、待學會一種隨即﹝過河拆橋、翻臉不認人﹞、也有人在未拜師學藝前必恭必敬，待學會一種技藝後、隨即﹝忘恩負義、目無尊長﹞，網主以為：這些人都不適合拜師學藝，一輩子也學不到深澳的五術真功夫，一輩子更學不到師父的五術從業經驗！ 人在做、天在看，每人的身心意都看在神佛眼中，人若在本性上就不能﹝尊師重道﹞ 時代在變、人心亦在變！網主猶記一九七二年欲學五術時的辛苦，欲學五術得夜晚騎腳踏﹝摸黑、翻山、經公墓﹞多次造訪﹝恩師﹞，還得經﹝恩師﹞身家、品性調查後，恩師始答應傳授，拜師後、至恩師仙逝，前後二十幾年、網主皆把﹝恩師﹞尊為﹝己父﹞。 網主尊敬三位﹝恩師﹞之心迄今不變，反觀、當下的年青人能有幾人做得到的？網主 當然、在未﹝入門拜師﹞之前，任何人都務先慎重擇師，選擇﹝師父﹞首重品德、素行，選擇﹝明師﹞、不是﹝名師、大師﹞，真正﹝真人不露相的明師﹞不會沽名釣譽、乃首重品德、素行，誠如是﹝滿桶水﹞怎麼搖都沒聲音，其深澳的五術功夫必定深藏不露！ 總而言之、沒誠心、沒耐心、過河拆橋、忘恩負義、目無尊長、翻臉不認人、不會尊師重道者，去買些書看看、上上命理、風水、、研習班就好，免得一生讓人恥笑！雖然人人皆可學五術，但、學五術要能有﹝好家教、好品性﹞否則﹝縱使有高學歷﹞也是枉然。 網主收徒純為傳承五術、廣結善緣，所以、網主收徒先行慎選人品，網主不濫收徒、凡是∼不孝順父母、陰險、品性不佳、無仁義道德者不傳，雖然、拜師得收拜師禮，網主並不靠收徒維生！淺眼者會誤以為錢可軋死網主，這可是淺眼者最無知、最愚味的想法。 不論您拜誰為師，希望您皆能﹝尊師重道﹞，學五術、得由簡至繁、由淺至深，有耐性的一步一腳印學習，太貪者、急燥者必定學不到深澳的功夫，有深澳功夫﹝明師﹞不可能容您﹝為所欲為﹞，另則、拜師學藝﹝不是買賣﹞千萬別以為有幾個錢、就可軋死人。 網主抱以﹝天雨雖大、不潤無根之草﹞理念收徒，一切隨緣！有心、有緣朋友再行入門，唯恐您不解﹝拜師﹞之意、耑此撰文，藉此、祝福您擁有美滿、幸福、亮麗的人生。
【台北市星相卜卦堪輿職業工會 張理事長公子 入門拜師】 何以有數百位大師之台北市星相卜卦堪輿業職業工會張理事長公子會找網主拜師學習？ 網主若無相當功夫實力，台北市星相卜卦堪輿業職業工會張理事長豈會同意公子拜師！ 【張理事長、網主、弟子合影照片】
﹝張理事長∼曾任台北市星相卜卦堪輿業職業工會第三、四屆等六年理事長，現任工會∼永久榮譽理事﹞ 《張理事長 公子 拜師日程》 台北市星相卜卦堪輿業職業工會∼前理事長、張兄，帶其公子向網主拜師、請網主裁培彫塑其公子 【張 理事長 親筆 謝函】 
【網主五術資歷】 ﹝網主一九七二年起從業∼命理、風水、符咒法術３５年﹞ 二ＯＯ六年十月於大陸北京「京西賓館」獲授為實力派∼易學泰斗
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2006.12.3 建置